Евангелие от русских волхвов

Авторы: Дмитрий Логинов
Жанры: Религия, Северный ведизм

Писатель-традиционалист Дмитрий Логинов доказал, основываясь на  анализе текста дощечки № 16а знаменитой Велесовой Книги, трое евангельских волхвов с востока, пришедших поклониться Младенцу Иисусу Христу, были жрецами руссов.

Данная тема получила развитие в расследованиях Валерия Чудинова, председателя Комиссии по культуре средневековой и древней Руси РАН и директора института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации РАЕН. Академик Чудинов показал, что эти русские волхвы были жрецами, конкретно, Макоши, Перуна и Рода.
А неоязычники все еще клеймят христианство определением «чуждая религия»! А некоторые представители официальной церкви до сего дня обзывают русский православный (Правь славили) ведизм – «язычеством»


Дмитрий Логинов

 

 

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ РУССКИХ ВОЛХВОВ

 

 

 

Се б то новь яре iде одо стареа, iжде бяща о таква русеще.

 

Велесова книга, 23.

 

 


СОДЕРЖАНИЕ

 

Битва за Велесову книгу

Десять строк Благой Вести

Книга Даждьбожьих внуков

Иако, отец Тверийский

Дочь Дева

Пророчество Сварогово Арию

Божий свет

Рождение литургии

Жертвенный конь

Русь Фракийская

Древнейшее из пророчеств

Коледа царь

Первая вера мира

Велесова книга была передана из ведического храма в храм христианский

«Храмина Макоши – Храм Марии»

Евангельские волхвы были жрецами Макоши, Рода и Перуна

Цари-волхвы Мелхиседек и Мельхиор

 


 

БИТВА ЗА ВЕЛЕСОВУ КНИГУ

 

Стадий отношения к идее, как это говорил Резерфорд (и как сие хорошо всем известно), три: «этого не может быть!», «в этом что-то есть…», «да кто ж этого не знает?!».

Десять лет назад автор написал первую работу по теме, название которой было вынесено в заглавие статьи: «Велесова книга свидетельствует: евангельские “волхвы с востока” суть руссы». Она публиковалась в разных изданиях[1] и стадия восприятия идеи первая, как это ей полагается, свирепствовала вовсю.

Однако еще задолго до десятилетнего юбилея (число 10 имеет отношение к теме) наметилось продвиженье ко второй стадии. Заслуга в такой подвижке общественного мнения принадлежит, в основном, Валерию Чудинову, председателю Комиссии РАН по культуре древней и средневековой Руси, директору Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации РАЕН.

 

Валерий Алексеевич, не зная тогда ничего о моей работе, изучал тайнопись на ковчеге с мощами евангельских волхвов, который в 1164 году император Фридрих I Барбаросса подарил городу Кёльну. Результаты этого исследования не только подтвердили русскую этническую принадлежность волхвов, но и позволили с высокой долей вероятности полагать, что были эти трое жрецами, конкретно, Макоши, Перуна и Рода.[2]

То есть, в результате двух различных исследований, проведенных различными методами, получился одинаковый результат. После такого люди, обладающие хотя бы минимальной незашоренностью восприятия, обязываются самими фактами сделать шаг от позиции «этого не может быть» в направлении позиции «в этом что-то есть».

Известна поговорка о том, что дьявол сидит в деталях. Пожалуй, применительно к данному случаю точнее будет сказать, что в них сидят ангелы. Пристальный разбор текста дощечки 16а Велесовой книги позволяет выявить исток становления христианской литургии, констатировать явные параллели с надписями на загадочных микоржинских камнях и с древними гимнами, собранными в книгу «Веда славян» в 1881 году Верковичем, ощутить сущностное духовное единство трех великих религий, прославляющих Троицу (Триглава, Тримурти): православного христианства, восточного ведизма (индуизма), северного православного (Правь славили) ведизма славяноруссов.

 

Лет десять назад все эти очень интересные темы можно было только слегка наметить. Кто пожелал бы вдаваться в такие дебри, коли сама идя о том, что евангельские волхвы суть руссы, представлялась абсурдом?

Однако в настоящий момент отношение несколько изменилось и, значит, самое время попробовать показать, в каких направлениях идея эта может быть развита. Ее развитие могло бы прояснить многие темные моменты в духовной истории человечества, заполнить «белые пятна». Это напоминает чем-то цепную реакцию, когда, после постижения общего плана картины, ее фрагменты, казавшиеся прежде никак не связанными, начинают вдруг словно бы сами собою складываться в единый пазл.

В качестве вступления перечислим предельно кратко драматические события, которые произошли с Велесовой книгою в прошлом веке. Их можно без малейшей натяжки воспринять как некую битву. В которой одна из противоборствующих сил желала уничтоженья Книги, другая же – сохранить ее несомое ею бесценное свидетельство людям XXI века. В 1919 году Велесова книга чуть было не сгинула в разграбленном и порушенном именье князей Куракиных. Но ее спас полковник белой армии Али Изенбек, который вывез «дощечки с непонятными письменами» в западную Европу. Там долгое время никто не мог вообще понять, что же это такое. Но «случай» (Промысел!) свел Изенбека с Ю.П. Миролюбовым – одним из немногих «недорезанных» специалистов по славянской древности. Миролюбов дощечки фотографировал, текст их перерисовывал и перелагал на современный русский, фотографии отсылал в музей в Сан-Франциско. В 1941 году Изенбек «скоропостижно скончался», дощечки «по недоразумению» были сожжены, и одновременно с этим фотографии из музея «куда-то исчезли». Кроме одной единственной. Самой главной. Дощечки, понумерованной 16а.

 

Добиться публикации Книги Миролюбов смог лишь в 1953 году. В году же 1960 советские филологи, обследовав только 0,5% (!!!) текста Книги, объявили ее фальшивкой. Так бы ее посейчас и воспринимали. Да только вот результаты масштабных археологических раскопок восьмидесятых и девяностых годов оказались такими в точности, как можно было предполагать, исходя из текстов «подделки».[3]

И все-таки и поныне есть сомневающиеся в подлинности Велесовой книги! Но это уже лишь такого же склада люди, как те, которых терзает мысль: а не фальшивка ли индуистская «Махабхарата» или «Одиссея» Гомера?

Мы же переходим к подробному разбору написанного на маленькой деревянной дощечке, которая смогла донести до нас через двадцать веков несметное – воистину! – сокровище духовной истории.

 



[1] Древнейшее пророчество о Христе – «Оракул» № 1, 1999. Дощки Изенбека – «Свет» («Природа и человек») № 10, 2000. Велесова Книга свидетельствует: евангельские «волхвы с востока» суть руссы – Альманах «Исконный Триглав», М., Вера Плюс, 2003. И др.

[2] Священные камни и языческие храмы древних славян, М., Фаир-Пресс, 2004.

[3] Грицков В., Велесова Книга: подделка или отзвуки далекого прошлого? Альманах «Мифы и магия индоевропейцев», выпуск 3, М., Менеджер, 1996.


Купить книгу

Цена: 25,00 руб


Поделитесь этой книгой в соц сетях: