Глубины русской истории
Серия книг:
Православие нераздельно
Авторы: Дмитрий Логинов
Жанры: История, Мифы, предания, легенды
История руссов насчитывает более двадцати тысяч лет. Таковы данные, например, палеогеногеографии, а это наука точная. Есть и еще три источника, подтверждающие уникальную древность руссов. Данные археологии. Сведения, которые хранит Велесова книга. И… Библия. Стереотип восприятия Библии мешает почерпнуть многое, реально в ней содержащееся. Источники оказываются взаимоподтверждающими. Они говорят о том же, что и древнерусские народные сказы. О том, что сохранило Предание.
øøø
Содержание
Вступление
Летопись руссов, Библия и ДНК-генеалогия
ДОЛГОЛЕТИЕ ПАТРИАРХОВ
О КАКОМ НАРОДЕ НАЧАЛО БИБЛИИ?
ДНК-ГЕНЕАЛОГИЯ
АРХЕОЛОГИЯ
ОКЕАНОЛОГИЯ (отступление)
БИБЛЕЙСКИЕ ДОПОТОПНЫЕ ПРАЩУРЫ
ИЗДРЕВЛЕ СЛАВНЫЕ ЛЮДИ (ДНК внеземного происхождения)
ВЕРА И ВОЛЯ
КОСМИЧЕСКИЙ ТАНЕЦ
ИМЯ ПЕРВОГО ЧЕЛОВЕКА
КРАСНАЯ ОХРА
ДРЕВНЕРУССКИЕ КОРНИ В БИБЛИИ
КНИГА БЫТИЯ В РАЗЫ СТАРШЕ БИБЛИИ
ГИПЕРБОРЕЮ ШУМЕРЫ НАЗЫВАЛИ ДИЛЬМУН
РУССЫ ВО ВРЕМЕНА ХРИСТА (отступление)
АВЕЛЬ И КАИН КАК АРКТИДА И АТЛАНТИДА
ВАВИЛА И СКОМОРОХИ
Летопись руссов и Велесова книга
СЕМЯ АРЕЦКО (Арий как библейский патриарх Сиф)
ДРЕВНЕЙШИЕ ГОРОДА РУССОВ
СЛАВЯНСКИЙ ОСТРОВ ТУЛЕ
ПОДЛИННОСТЬ ВЕЛЕСОВОЙ КНИГИ
Летопись руссов и народные сказы
СКАЗ ПРАБКИ ВАРВАРЫ ПРО ЦАРЯ ГУРЯНА
СКАЗ ЗАХАРИХИ ПРО ТРОЯНА-ЦАРЯ
СКАЗ ПРО ЦАРЯ ЗОЛОЧА
СКАЗ ЗАХАРИХИ ПРО ЦАРЯ-ПАХАРЯ
СКАЗ ПРО ЦАРЯ ТИМОХУ
Три свидетельства древности первопращура руссов
ВЕЛЕСОВА КНИГА О ЯРЕ
ВЕДА СЛОВЕНА О ЯРЕ
РАННЕХРИСТИАНСКИЕ СВЯТЫЕ О ЯРЕ
Русская история как отстаивание нераздельности православия
(послесловие)
Вступление
История руссов… истинная, а не урезанная искусственно. Сегодня эта тема одна из самых востребованных.
Она же и одна из наименее разработанных. Мало достоверных, доказуемых (а не просто заявляемых) сведений, которые были бы известны широкому кругу.
Одна из причин тому есть наследие пресловутой норманнской теории. Выдумки немецких профессоров, которая была опровергнута еще в прошлом и позапрошлом веках, но… как это говорится, мертвый хватает живого! Впрочем, пережитки тенденциозных лоббированных «теорий» – не единственная и не основная причина…
Восстановление летописи руссов – доказательной и полнообъемной —величественная и трудоемкая задача. Взявшимся за ее решение потребуется не только лишь эрудиция, но и духовная зрелость. Итогом не может явиться какая-либо лишь одна книга – объем задачи такой, что решает ее лишь книжная серия!
Данная же книга лишь намечает некоторые подходы. В основу ее легли:
· мои беседы с Учителем - с человеком, который посвятил меня в Русскую Северную Традицию;
· обзоры моих статей за последнее десятилетие на темы древнерусской истории;
· моя переписка с людьми, занимающимися или интересующимися русской историей;
· необщепринятое – но аргументированное – прочтение общеизвестных первоисточников;
· неизвестные и малоизвестные первоисточники, достойные скрупулезного изучения.
В наше время вероятность возрождения объективной, реальной летописи руссов существенно возросла. Сейчас она способна восстать, как феникс из пепла. Точнее – как Финист, Ясный (Огненный) Сокол, ибо именно это есть исторически первый миф об огненном возрождении! Четыре фактора будут, можно надеяться, способствовать воскрешению полнообъемного ведения о русской истории.
1. Слабеет, как было сказано, гипноз «теорий» вроде норманнской. Они устаревают под напором новых открытий. Да и никогда не были достойны называться теориями, т.к. представляли собой гадательные, надуманные и даже - если называть вещи своими именами - заказанные русофобами и потому практически бездоказательные гипотезы.
2. Историческая наука вооружается ТОЧНЫМИ МЕТОДАМИ анализа находок. Возраст артефактов позволяет установить радиоуглеродный анализ и другие подобные объективные, приборные измерения. Этническую же принадлежность раскопанных археологами рядом с этими артефактами останков теперь может выявить анализ гаплогрупп ДНК, то есть атрибуция становится, наконец, не предметом спекуляций, а вопросом лабораторных анализов.
3. Историческая наука и вообще делается более открытой к взаимодействию с другими науками – в том числе с такими «экзотическими» как, например, наука о палеоконтактах. Прочтение (секвенирование) человеческого генома выявило в нем и такие гены, которые никаким образом не могли возникнуть как результат эволюции ДНК на планете Земля. Это и подобные открытия постепенно подводят мировое научное сообщество к осознанию: мы больше не вправе исключать вероятность воздействия на древнейшую историю человечества ВНЕЗЕМНОГО ФАКТОРА.
4. И, наконец, еще один оздоравливающий момент. Теории, выдвигаемые официозом, теперь могут восприниматься обществом НЕ ВСЛЕПУЮ. По крайней мере - в отношении первоисточников. Во времена, когда интернета не было, обществу оставалось лишь верить на слово официальным историкам по вопросам интерпретации первоисточников. «Ученый в законе» (меткое выражение Петра Золина) утверждал все, что вздумается, ссылаясь на древние тексты, а доступ к ним был только у таких же узких специалистов, как он. (В советские времена нередко всем остальным доступ даже и запрещался официально: была широко распространена практика информационных спецхранов). А в наше время большинство первоисточников любой может свободно читать в интернете. Таким образом каждый получает возможность самостоятельно – а не с чужих слов – знать, что было сказано пращурами, судить, как следует понимать их слова.
Дмитрий Логинов,
апрель 2017
Летопись руссов,
Библия
и
ДНК-генеалогия
ДОЛГОЛЕТИЕ ПАТРИАРХОВ
Библейские допотопные патриархи заинтриговали меня своим долголетием. Енох, например, прожил на земле целых три с половиной века. Даже чуть больше. Все же остальные допотопные патриархи жили на земле вообще без малого по тысяче лет!
Конечно, можно сходу сказать: и то же тут интригующего? Понятное дело — выдумка! Покажите хоть одного человека, который дожил бы хотя бы… Ну и т. д. и т. п.
Реакция подобного рода вполне понятная и достойная. Однако не менее достойно со-мнение: если в сообщениях о долголетиях патриархов нет никакого смысла — как они могли затесаться в священный текст? И — главное — СОХРАНЯТЬСЯ там столькие тысячелетия? Сохраняться — несчетное число раз тщательно переписываемыми. А еще раньше — заучиваемыми наизусть, скрупулезно передаваемыми из уст в уста.
Да не происходило такого бы, если бы не существовала ПРИЧИНА. Весомый повод сберегать информацию о долголетиях невероятных, имевших место (это другое дело, в каком именно смысле имевших место) в глубоком прошлом. Пусть информацию даже преувеличенную, метафоричную, символическую… но — ИНФОРМАЦИЮ (а не, как выразились бы сейчас программисты или связисты, — «шум»).
И ведь какие громоздкие, скрупулезные выживали тысячелетиями предания! Они занимают целую главу в Библии. Пятую главу книги Бытия. Прочтите ее и заметите: для каждого из допотопных патриархов указывается точное — до года — количество им прожитых лет. И столь же точные (хоть и совершенно невероятные с точки зрения здравого смысла нам современного человека) возраста, когда производил он потомство. И столь же скрупулезные сведения о потомстве его потомков…
Не многовато ли священного текста для просто пожелавших тешиться байкой: в далекий золотой век жили, де, долее в разы, чем теперь? Хватило бы одной этой фразы — долее в разы, чем теперь — коли б лишь таковое «потешиться» было целью включения темы в Книгу!
Так что же представляют собой, тогда, эти сведения? Какой-то шифр? (Всякий священный текст имеет уровни смысла: буквальный, переносный, кодированный…) Или перед нами тут все же наличествует реальное — хоть и, возможно, преувеличенное — свидетельство умения древних тормозить биологический возраст? (Умели же кроманьонцы, к примеру, РАСПРЯМЛЯТЬ бивни мамонта, и расщеплять распрямленные, и создавать из них очень лёгкие и прочные копья — металл титан отдыхает. А современная наука не может объяснить, как именно они это делали: распрямляли от природы изогнутое. Как не может она объяснить и обработку древними базанита… и многие другие умения.)
Жить неограниченно долго, не утрачивая возможностей и обаяния молодости… Открыть секрет, который делает сию мечту воплощаемой в реальность… К этому стремились мудрецы различных народов. Притча: Беседуют мастер меча и мастер здоровья. Первый: мудро поступает умирающий молодым. Второй: возможно; и однако поступает и еще более мудро — умирающий молодым, но… как можно позже.
Так именно поступали, согласно Библии, допотопные пращуры. Они не только жили века, но притом сохраняли молодость: имели детей и в триста, и в пятьсот лет.
О КАКОМ НАРОДЕ НАЧАЛО БИБЛИИ?
Однажды я затронул тему допотопных библейских пращуров, беседуя с Тихоном Арконовым.
Кто такой Тихон? Так именно — «Кто такой Тихон?» — озаглавлено предисловие одной из моих книг, вышедших недавно в Ридеро. Тихон Арконов это Учитель мой, посвятитель. Всеми моими знаниями в области Русской Северной Традиции (о ней смотри нашу с Ладой Виольевой книгу «Гиперборейская вера руссов. Планетарный миф», http://books.svainstitute.ru/books/planetarnyj-mif/) я обязан ему. Подробней об этом в книге "Речи Арконова" (М., Ридеро, 2017).
Тему долголетия допотопных пращуров Тихон посчитал достойной внимания. (Подобной чести удостаивались отнюдь не все темы. Буде почитаемые значимыми у современников или нет.) Но первый же разговор о патриархах библейских получил неожиданный поворот.
— А ведь о НАШИХ пращурах писано сие в Библии, — произнес Тихон сразу после того, как я цитировал ему из четвертой и пятой глав книги Бытия. — О древнейших, но ПРЯМЫХ наших. А это значит, что и у самих нас, руссов нынешних (велико-, мало- и бело-), наличествует весь этот потенциал в крови. Только — пока что — спит. Но проснется.
Хоть и не надо зацикливаться на этом только. Не надо лишь в прямом смысле понимать Библию. Как правильно ты сказал, есть еще символический, иносказательный смысл. Пожалуй, уместно даже будет в данном случае говорить о «шифре». Непреднамеренном…
— Тихон, о предках… наших? — переспросил я тогда. — Но, вроде как, Библия говорит об истории совсем другого народа…
— И ты туда же! Ну почему вот все — стоит сейчас произнести подряд «патриарх» и «Библия» — сразу думают: ага, пойдет, значит, речь о какой-то ЕВРЕЙСКОЙ древности? Как будто вся христианская наша Библия — только про евреев и писана? Конечно, говорит она и про них, но ведь — Книга говорит про евреев лишь наряду с еще много, много какими темами!
Начало Библии, например, уж вовсе не про народ Авраама и Моисея! Вот середина ее в основном про них (но и то не только). Срединные книги Библии — да, излагают, по преимуществу, историю народа еврейского в контексте других народов.
Причем история эта являет собою, кстати, во многом путь ЗЛОКЛЮЧЕНИЙ древних евреев. Попущенных потому, что именно сей народ — а не какой-то другой — ОТСТУПИЛ от чина Мелхиседекова. (О чине Мелхиседековом см. Послание апостола Павла евреям. Не мало о нем и в упомянутой выше книге «Речи Арконова»).
Ведь первопращур народа еврейского Авраам дал Мелхиседеку — царю иевусеев и священнику Бога Всевышнего — десятину и получил благословение от него (Бытие, 14:18—20). И сын — а до какого-то момента и внук (Бытие, 28:22) — Авраама хранили верность иевусейской вере. Но увядала она в поколениях евреев дальнейших и стали, наконец, называть они Мелхиседека «сын блудницы», как обличает за это их святой Епифаний Кипрский. Впал через это народ еврейский весь в ересь (хоть и остерегали его пророки). Та ересь — иудаизм, иудейство, как определяет ее книга «Панарий, или Ковчег», написанная святым Епифанием Кипрским (IV век) против ересей. Впал, потому как водим был народ «поводырями слепыми» (Евангелие от Матфея, 15:14) — священники по чину Ааронову, самозванному…
По крайней мере, так именно понимали драму ветхозаветной истории РАННЕХРИСТИАНСКИЕ святые отцы. Которые, когда читали народам проповеди по тем книгам, что в середине Библии, присовокупляли обыкновенно: не поступайте, как те отступники! — да не постигнут вас бедствия, попущенные Богом Всевышним тем, что впали в иудаизм.
Не на такой манер нынче проповеди читают!.. — невесело усмехнулся тогда еще, помню, Тихон. — Понабрались от католиков моды западной… а хуже — от протестантов, которые, хоть и произносят имя Христа, но… понимают ли вообще, о чем книги завета Нового?
Новозаветные книги формируют собой конец Библии. Они ее итог, суд и самая суть! И говоримое в них к еврейской истории не относится — за исключением случаев, когда и где обличается в Новом завете иудаизм.
И вовсе уж не имеет отношения к истории народа еврейского — повторил Арконов — НАЧАЛО Библии. Как можно к этой истории относить события, что произошли со времен Адама ДО времени Авраама? Ведь праотцем всех евреев — согласно Библии же — был именно Авраам. И, следовательно, никаких евреев до него на Земле просто не было.
Вот, скажем, патриарх Ной. (Кстати, при жизни прозывали его Иной — такое предание сохранила Русская Северная Традиция. Поскольку поступал он инаково — не как все в миру. Построил ковчег спасения и ушел в эту келию. И затворился от мира. Этот патриарх Иной был, можно сказать, первый ИНОК.) Так вот. Имя которого теперь пишут «Ной», — он за тысячелетие целое жил до этого Авраама! Опять же — согласно Библии.
Так что, в строгом соответствии с Библией: все времена, которые называет Книга сия ДОПОТОПНЫМИ — они уж, определенно, к еврейской истории не относятся. Их даже и к предыстории народа сего отнести нельзя: библейская предыстория евреев начинается Симом; он есть родоначальник семитов, и вот — одним из этих потомков Сима был зачат Авраам, праотец всех евреев.
Поэтому ничего невозможного в утверждении — заключил Тихон, — что допотопные библейские патриархи: НАШИ пращуры суть! А именно так утверждала и утверждает Русская Северная Традиция. Все допотопные библейские пращуры жили здесь, на этой земле, на которой ныне стоит Россия.
То есть они были нашими не только в том смысле, что и вообще они, вроде как, пращуры всего человечества. А и в смысле, что среди всего человечества, Промыслом устроено: вот именно мы — руссы, славяне — храним наибольшее с допотопными праотцами сродство по крови. А значит и необыкновенные способности первопращуров могут быстрей пробудиться именно в нас.
Русская Северная Традиция сохранила имена Древних. Они не совсем такие, как в Библии (или в более древнем шумерском списке, в котором первым стоит Адап или Адапа), имена эти, но в основном узнаваемы и по библейскому тексту, каким он сохранен посейчас.