Притча – это не просто сказ, а такой, что содержит ИНОСКАЗАНИЕ. Автор убежден: самые тонкие и глубокие истины можно передать в полноте лишь посредством притчи.

Настоящее богословие — это поэзия духа. Настоящая поэзия — это богословие сердца. Возможно, никогда еще богословие и поэзия не тяготели к взаимопроникновенью столь полному,

Бог непостижим уму человеческому. Но святые свидетельствуют: сердце, душа человека – может коснуться Бога! Поэт есть по преимуществу человек души, сердца.

Из интервью с Ярославом Астаховым: «Я не сочиняю стихи — я слышу их в моей внутренней тишине от начала и до конца и потом записываю». Возможно, именно поэтому поэзия Астахова есть нередко и богословие. Причем этому богословию тесно в никонианских рамках. А иногда и даже в старообрядческих. Некоторые стихи Астахова предстают отголоском раннехристианского благовествования заиорданских скифов.

«…Вдруг вижу боковым зрением: посреди ковылей стоит… БАШНЯ. Пустыни вот посреди… Уродливая. Железная. Одинокая. Страшная. Какой-то вообще непохожей ни на что,

Записка, оставленная убийцей в камере смертников.

Сборник повестей и рассказов.

Есть грозное и величественное предание, которое хранит церковь. Если на Гроб Господень в Иерусалиме на праздник Пасхи сходит Небесный огонь - мир сей простоит еще, по крайней мере,

Сборник рассказов Ярослава Астахова "ЧУДОВИЩЕ" - о реальной мистике. То есть не о выдумках и фантазиях. Нет: она о той Тайне, которая присутствует в жизни каждого из нас.

Поэтический сборник.

Где пролегает грань между человеком и богом? Какие приключения приходится испытать в Лабиринте, чтобы обрести силу творить божественное?